CD: Церковь Детства "К святым местам"
Издательство: Выргород, 2015 Вес: 90 г.
1. Прощание с матёрой 2. Камилла 3. Невидимка 4. Попрошайка 5. Свинарка и пастух 6. Письмо 7. Человек с головою коня 8. Танго 9. Ку-ка-ре-ку 10. Делай, что хочешь 11. Зимний вечер 12. Дюймовочка ТТ: 47:44 Денис Третьяков — пение, гитара. Олег Толстолуцкий — бэк-вокал, баян, гитара, бас, барабаны. Слова и музыка Д. Третьякова, кроме того: «Зимний вечер» — народная песня, в «Попрошайке» использован фрагмент мотета И.С. Баха «Иисус — моя радость» и она посвящена художнику Вадиму Мурину, в «Человек с головою коня» стихи Владимира Ковенацкого, песня «Делай, что хочешь» написана по мотивам романа Кэти Акер «Эвридика в подземном царстве», а «Ку-ка-ре-ку» посвящена Максиму Куприянову. Альбом записан и сведен Олегом Толстолуцким в последние дни лета 2014 года в Саманном Куте (пос. Октябрьский, Новочеркасск). Спасибо жильцам Саманного Кута Александру Григорову и Сурену Топчияну, а также Александру Третьякову, Максиму Толстолуцкому, Михаилу Никулину, Алексею Дунину, Дмитрию Букачу, Василию Орлову и Дмитрию Балабанову за эти выходные. Мастеринг записи — Аркадий Голубков. Графика, дизайн — Вадим Мурин. Редактор текстов — Денис Гуцко. Фото, вёрстка, препресс — Дмитрий «Митреич» Калашин. Монтаж — Виктория Бабкина. «К святым местам» — новый студийный альбом новочеркасской Церкви Детства, выпущенный московским лейблом «Выргород» в феврале 2015 года. Наряду с новыми песнями («Прощание с матерой», «Попрошайка», «Письмо», «Делай, что хочешь» и другими), в альбом вошли и несколько старых, ранее не изданных песен группы. Кроме традиционных, повседневно-бытовых тем ансамбля (галлюцинаторный алкоголизм, грубый секс, похороны домашних животных и другой романтики дворовой катакомбной церкви), новый альбом группы посвящен и более глубоким проблемам Родины, любви, измены и предательства. Центральный образ, проходящий сквозь все песни пластинки «К святым местам» – это образ Вознесшейся Леди (она же Целка Обманщица, Мерзейшая Тварь и Подлая Лгунья), известной детям всего мира под именем Дюймовочки. Дюймовочка – традиционный символ измены и предательства в кроторианстве. Злой бес, принявший обличие маленькой невинной девочки. Как известно, в кроторианской Церкви Детства центральным символом веры, и Основой всего сущего является незыблемая Твердь (она же Земля и Почва), с ее божественным перегноем животворящих гумусных соков. Её Творец и Хозяин, создатель мира окружающего нас — Великий Крот, принимает людей, такими, какие они есть на самом деле – в их изменчивости, слабости и конечности их существования. Великий Крот Творец Земли дает всем принявшим свою Судьбу людям успокоение – дарует им три вечные посмертные награды: Тьму, Тишину и Сухость. Этот дар Творца люди получают безвозмездно. Получают абсолютно все, ибо Крот в слепоте своей любит всех и не отличает добро от зла. Но, зло всегда, от начала времен пользуется слепотой Создателя. Именно поэтому в нашем мире все еще идут войны, умирают от голода дети и по радио транслируют рэп. Что может быть подлее и злее предательства Матери Земли, предательства человеком своей смертной кроторианской природы? Кто в безумии своем способен после кончины выбрать слепящий свет и пустоту небес вместо дарованных ему Тьмы и Тишины? Только глубоко обманутый человек. Только он способен предаваться мечтам о несуществующем небесном рае, вместо уюта теплой норы. Мечтать и порхать мотыльком-однодневкой, вместо того, чтобы лечь обнять всю Землю руками. Только несчастное и обманутое существо может призреть радости домашнего тепла и богатства кротовых кладовых ради несуществующих нелепых миражей. Дюймовочка – символ непреходящей глупости человека грезящего о собственном бессмертии. Это она покинула богатого и добродушного Крота ради эфемерного рая. Ибо истинный конец знаменитой сказки не любят рассказывать детям – Дюймовочка выбралась из теплой норы и замерзла насмерть. Её «сказочная страна», её «рай», в котором порхают бессмертные эльфы, был всего лишь галлюцинацией маленького ребенка, умирающего в снегу от холода. В современной нам христианской вере малышку Еву искушает Змей. В древнейших легендах кроторианства есть схожий сюжет — Дюймовочку искушает Ласточка и поддавшись этому искушению Целка Обманщица предает Батюшку Крота. Но, нелишнее, наверное, будет вспомнить, что Дюймовочка не была безгрешной и до предательства Творца. До того, как она покинула Батюшку, эта тварь уже сожительствовала с жуками и жабами. Вавилонскою блудницей назовет позднее Дюймовочку в своем Откровении пророк Иоанн: «великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле» (Откр. 17:1-2) Все повторяется вновь. Цикл природы идет по кругу и змея рано, или поздно, вновь проглотит собственный хвост. Цивилизация – мир, основанный на нелепых мечтах и обмане, вселенная Дюймовочки, играет с нами по тем же лживым правилам, что и тысячу лет назад. Для большинства наших современников Дюймовочка – пример безродного космополита, разменявшего грубое тепло своей Родины на цветастый мир бесполого зарубежного Эдема, а Крот, в свою очередь, выглядит серым российским «ватником», скупым и глупым в собственной закостенелости. Но, мы-то с вами знаем, что это не совсем так. Об этом и повествует альбом «К святым местам». Д.Т. Авторы:
| ![]() Дополнительные изображения | |||||
Оставьте отзыв об издании
Отзывы Дмитрий 14.03.2015 Отличный альбом
|
Рекомендации: